妖魔哪里走 第786节
吞口津津有味的看着小伙子们离去的背影，随口说道：“娘们跳舞有啥意思？就知道抖胸抖腚，还是棒小伙跳舞好看，嘿嘿，带劲。”
一行人震惊的看向他。
他愣了一下，解释道：“有力气，激烈，好看，你们明白我的意思吧？”
徐大向左右摆摆手道：“明白明白，咱们都明白，吭？其实男人在遇到自己心爱的男人之前，都以为自己喜欢女人，这很正常。”
吞口叫道：“徐爷你别乱说，你污蔑人家！”
“人家？”白猿公挪了挪椅子，“恶心！”
八喵跳到他桌子上往下低头：“呕！”
袅袅炊烟随风飞，寨子里开始烧火煮饭了。
有很诱人的肉香味往外冒。
王七麟下意识看向寨子，大长老说道：“大人你们休息过一会了，要不然老朽带路，领你们去我们寨子里看看？”
他们排成队列进入寨子，山中多有悍匪山贼，所以寨子像是城堡：
底下一圈是石头搭建起来的厚实城墙，寨门两侧是几人高的巨石，上面用一种与汉字不同的文字密密麻麻写了许多字。
谢蛤蟆好奇问道：“无量天尊，这写的是什么？”
大长老笑道：“这是梵文，曾经有一位云游至此的天竺苦行僧吸入瘴气生病，天师花费许多力气才将他治好，他感谢我们便以手指为凿刻下了一段佛经，已经许多年啦。”
说着他感慨起来：“那时候我还是个刚记事的小娃娃呢，时光可真快。”
巨石上的字迹确实已经模糊，上面还有刀劈斧砍火烧的痕迹，这些痕迹记述了寨子曾经遭遇的血战。
“以手指为凿在这种石头上刻下字？”谢蛤蟆面露惊色，“无量天尊，这是金身罗汉啊。”
王七麟调动真元在手指上去戳向石头，倒是能戳的石粉飞散，但要深入进去雕刻下字迹，这就做不到了。
寨子里有一些年轻强壮的妇女在烧锅做饭，看到他们到来妇女们纷纷用袖子挡住脸逃回屋子里。
其他屋子也纷纷关门，只能偶尔透过缝隙看到有女子的身影在里面闪过。
伯苦达满怀歉意的说道：“对不住，诸位大人，我们山里规矩多，女人不能在陌生男客面前抛头露面。”
“请大人们谅解，”仲苦达也解释起来，“山里恶贼太多，最喜欢掳掠妇女和孩童，所以我们每有客人上门，妇女孩童都不能出现。”
伯苦达沉重的点头：“不错，特别是孩童，那些恶贼抓了孩童会用秘术和毒药将他们变成呆子，一个个只听从指挥去杀人放火，成为他们的奴隶，非常可恶！”
王七麟听后勃然大怒，说道：“山中还有这种人？那为什么你们不联合朝廷去将他们剿灭？”
伯苦达苦涩一笑：“谈何容易？这山大的很，贼寇顶多是一两百人，他们分散开藏入山里，怎么能找到他们？”
听他这么一说，再看寨子里如临大敌、家家户户闭门的样子，王七麟没了参观寨子的兴趣，于是回到了山场。
寨子里的酒是甜米酒，甜滋滋的很好喝。
大长老看到他们喜欢，就安排抬上来一个大缸，打开盖子后里面全是略带黄色的白浊甜米酒。
仲苦达说道：“大人们若是喜欢饮酒，那在下想推荐你们尝尝我们寨中的猴儿酒，这酒是果子与米一起酿造起来的，味道非常独特。”
谢蛤蟆感兴趣的说道：“无量天尊，老道听说过猴儿酒，却还没有喝过。据说这酒是猴子摘了果子藏进树洞里，时间长了忘记了，树洞密封果子发酵而成？”
白猿公哂笑，他想要说什么，王七麟给徐大一个眼色。
徐大摁住他喝道：“老白咱们两个走一个，来，喝个交杯酒！”
老天师笑道：“不错，猴儿酒正是如此酿造出来的，不过并不是猴儿们忘记果子偶然酿成，大家伙可别小看山里猴儿，正所谓猴精猴精，这猴儿可容易成精了，猴儿酒是它们故意酿造的。”
“而且它们会调制配方，有猴儿发现偷了新鲜稻米放入树洞里可以酿出更美的酒水，于是每到收稻米的时节，它们便下山来偷我们稻米去酿酒。”
“但是螳螂捕蝉黄雀在后，你们会让它们偷走稻米，然后再去偷它们酿的酒？”谢蛤蟆笑着接话说道。
老天师击掌道：“哈哈，道长所言甚是，正是如此呀！”
王七麟感兴趣的说道：“山中还有这样的新奇事？那就必须要尝尝这猴儿酒了。”
老天师招招手对仲苦达说道：“阿普，你亲自带人去把咱们的猴儿酒带上来，拿去年最后一坛。”
旁边的伯苦达解释道：“猴儿酒不比你们的老酒，它并非越陈酿越好喝，反而陈酿了会发酸，都是当年来喝最好喝。”
“所以我们每年收获了猴儿酒，都是先在这山场上开一个丰收庆——因为收获猴儿酒的时候，差不多也是刚收获完粮食。”
“丰收庆上长老们喝的便是当季的猴儿酒，其他猴儿酒要封存留下，留到娘娘庆的时候再喝点，剩下的便用来招待诸位大人这样的贵客。”
他们介绍着猴儿酒，这时候也有菜肴开始送上。
时间过午半，正是饭点。
山里的饭菜很有特色，有用新鲜野草包裹鱼来烤、有用各种山里香料腌制的烤鸡、有大块的炖肉，自然还少不了竹筒饭。
仲苦达用扁担挑着两小桶酒到来，小桶打开，里面酒水颜色青红，有一股清新的酸甜香冒出。
王七麟凑上去嗅了嗅，赞叹道：“好酒啊。”
谢蛤蟆也去深深地吸了一口气，先是陶醉的闭上眼睛点了点头，然后满脸遗憾之色：“确实好酒，可惜不能喝啊。”
听到这话天师和大长老纷纷面露愕然之色：“什么意思？”
谢蛤蟆苦笑一声，冲着酒坛子连连摇头。
王七麟笑道：“什么意思？就是字面理解的意思，这酒我们不敢喝呐，它有问题。”
伯苦达皱起眉头试探的问道：“大人，您是嫌脏还是？”
王七麟说道：“我是嫌它有毒！”
寨子一方纷纷色变：“大人何出此言？”
王七麟站起来指向寨门一侧的大石头，指点着上面的字念道：“体中漫蛇毒，药草能消除。心中生忿恚，比丘须调伏。共舍彼此岸，如蛇蜕旧皮。池中生莲华，子等潜入折。比丘须弃断，爱欲尽无余。共舍彼此岸，如蛇蜕旧皮……”
“《比丘蛇经》！”
“若本官眼睛没瞎脑袋没坏，那这座寨子不是你们三尖虿寨所属，而是属于一个蛇族！”
“这个蛇族，已经被你们斩草除根了，是吗？”
第555章 全数斩杀
黑棺与白棺所在的山崖，是一座大黑峒部族的秘境圣地，外人闯入，必遭重罚！
山里的土人是很死脑筋的，这点是王七麟在入蜀之前查阅过许多资料、请教过许多人所得出的结论。
当听谢蛤蟆说出他们避雨之地乃是一个部族存放白棺的秘境之时，王七麟做好了血战的准备。
所以三尖虿寨对他们发起进攻，这点丝毫没有出乎他的预料。
可是三尖虿寨的攻势外强中干，还没有死人呢就主动停手了。
王七麟当时就感觉奇怪，按照他的预料，他起码要杀两个人对方才肯听自己说话。
然而并没有。
当时王七麟还没多想，只是感觉这个部族很好说话、很通情达理。
直到抵达道观，伯苦达路上跟他们说，道观已经荒废，他们寨子中没人信奉三清道祖，这样正常来说平日里也没人来道观。
但是道观中有近期进过人的痕迹，包括折断的树枝、破碎的石香炉，以及娴熟进入其中开展搜索工作的寨中护卫。
从那时候王七麟开始回想，他想到当初仲苦达被谢蛤蟆带进棺材洞中去听山内声音后的样子，仲苦达眼睛瞪得很大并一个劲喘粗气。
他以为仲苦达是气炸了，可是转念一想，又感觉仲苦达是在兴奋。
顺着这点他继续回忆，想起当伯苦达和老天师到来后得知有人闯入山中寻找白棺也没有很愤怒，他们是很着急，得知人是从道观进入山腹去寻找白棺，立马赶了过去。
再就是双头蛇的出现，这条蛇很诡异，一个蛇头是冒着自己被发现的危险决定去勒死一个人，还有一个蛇头是主动去攻击伯苦达。
蛇其实没有这样的攻击性，它们不会无谓的去攻击人类，特别是毒蛇更不会轻易对人动手：人太大了不能吃，杀了有什么用？
可是双头蛇却是义无反顾的攻击了卫兵和伯苦达，王七麟能想到的只有一个原因：
这条双头蛇曾经遭遇过这些人的扑杀，所以当卫兵靠近，它选择先下手为强。
再就是伯苦达等人发现蛇后的反应也很古怪，他立马对道观门口的墙壁展开攻击——
双头蛇杀了一个护卫，追杀双头蛇很正常，可是伯苦达的攻击是针对墙壁的，他像是知道拆掉墙壁就能有收获。
果然，墙壁破碎，地道入口出现。
当时王七麟和谢蛤蟆都意识到一点：伯苦达好像对那蛇很熟悉，知道那蛇的藏身地就是通入山中密道的所在。
地道出现，他们放入蝎子杀进去，出来的时候带着一颗人头。
这时候王七麟就断定了一件事：三尖虿寨对他说谎了，他们把一切也给推断错了。
并不是有人想去挖密道找到白棺偷盗其中的毒水或者虿，因为在山中挖密道这种事不可能是一个人在做。
而且他去看过密道口了，密道口有着悠久的岁月痕迹，这不是最近才被人挖开的。
道观距离三尖虿寨虽然颇远，可是在寨子的管辖范围内。
若是有人长期躲在这里挖地道，寨子不可能毫无所觉。
而且道观内外没有运输出来的石头，若是有人想通过挖密道的方式去盗墓，这点压根说不过去。
谢蛤蟆自然也注意到这些细节，他同样意识到自己犯错了，这处棺材山不属于三尖虿寨！
所以他在道观里才会向道祖忏悔。
最终他们回到寨子，却被堵在寨外，大长老不想让他们进入寨子，或者说不敢让他们进去，寨子里面有问题。
最大的问题就是门外巨石上用梵文写的字，那是一篇《比丘蛇经》。
很巧，王七麟曾经在长安府里看到过这篇经文。
谢蛤蟆当时给他做了详细解析，他又有出色的记忆力，尽管没有下意识去记住《蛇经》，可是很有印象，当他再次看到蛇经的时候脑海中自动浮现出这段记忆。
三尖虿寨是养毒蝎、以蝎为图腾的大黑峒部族，这样的部族怎么可能在门口写下《比丘蛇经》？
这就跟道观门外不会写《金刚经》一样，都是大忌。
再联想双头蛇的攻势、联想徐大展示出王冠蛇后老天师等人的异常反应，最终一个猜测出现在他脑海中：
这座寨子不属于三尖虿寨，而是属于一个以蛇为图腾的部族。
至于为什么会是三尖虿寨出现在这里，很简单，三尖虿寨对蛇寨发起了一场有效且强力的突袭，杀死或者绑走了蛇寨所有人，鸠占鹊巢。